天盖不但是代表佛及菩萨伟德的庄严具之一，后来更用来装饰寺院天花板，及在密教入门的灌顶仪式中使用。
在古印度的艺术中，常以菩提树或伞盖作为佛陀的象征。此外．象征佛陀的塔顶上亦悬有伞盖。
自从佛像出现后，这种形式依然继续留传下来，将莲花天盖悬挂于佛及菩萨像的头上，以不庄严。
像这种在佛及菩萨像上加上天盖．表示庄严的形式，也见于敦煌及中国本土，代表性的阼品是云冈第六洞南壁上层的立佛像。
在禅门中，也有所谓的“法盖”。《禅林象器笺》中说：“法盖者，葫芦顶，绣罗三檐大伞。新住持入院，行者执而覆之。”这是说新住持人寺时，行者执法盖为其覆顶迎接，表尊贵意。
盖有两种。在堂内诸尊头上悬挂，以示庄严的天盖称为“佛天盖”；而悬挂于礼盘上导师头上的天盖，或密教阿阇梨行道或葬仪等导师头上的大伞，则称为“人天盖”。
此外，在密教入门式举行灌顶时，要在三昧耶戒坛上悬挂“三昧耶天盖”；而在金刚界及胎藏界的大坛上悬挂的天盖，简称为“金天盖”和“胎天盖”。
◎经幢
经幢是指刻有经文的多角形石柱，又名石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中，以八角形为最多。